SCIENCE ET ESPRIT, 24, 3, 1972

Une plus grande communion entre les divers degrés de la hiérarchie et entre celle-ci et les fidèles ; une autorité davantage conçue comme un service de la Parole et des frères, une obéissance plus adulte et une plus large place faite aux charismes, particulièrement au sensus fidei chez les fidèles ; un sacerdoce ministériel mieux situé par rapport à celui des fidèles et à celui du Christ et des Apôtres ; l'importance de la définition de l'Église comme peuple de Dieu pour une meilleure compréhension de la liturgie ; l'ecclésiologie de Vatican II comparée à celle de la Cité de Dieu de saint Augustin: tel est le bilan que l'A. nous fournit des progrès accomplis depuis Vatican II dans le domaine de l'ecclésiologie. L'ouvrage constitue donc, à ce point de vue, une précieuse mise au point en même temps qu'il nous offre d'excellentes suggestions pour une théologie renouvelée.