La présente étude constitue un travail d'interprétation théologique des œuvres de Guillaume de Saint-Thierry et, sous sa conduite, de réflexion sur le mystère eucharistique. L'auteur de cette étude n'ignore aucunement que, depuis un demi-siècle, l'abbé de Saint-Thierry « est devenu l'objet d'une sorte de guillelmologie ». Aussi n'a-t-il pas l'intention de fournir un élément de base supplémentaire ; il a choisi, délibérément, de tirer profit des travaux consacrés à Guillaume en établissant l'importance de l'eucharistie dans sa doctrine et dans son expérience. Le projet est réussi. M. Rougé montre comment chez Guillaume de Saint-Thierry se mêlent et se conjuguent « une grande soif d'intimité contemplative avec Dieu et une conception très ferme de la transformation du pain et du vin dans le sacrement de l'autel » ; une solide culture monastique enracinée dans la lecture des Pères et un véritable souci du vocabulaire théologique ; une vive attention à la dimension ecclésiale de la vie chrétienne et un sens très aigu de l'expérience spirituelle, typique du XIIe siècle ; une réelle vénération pour l'humanité de Jésus et une attention constante à ne pas s'arrêter à cette dimension humaine. L'apport de M. Rougé est de montrer comment Guillaume articule ces divers paradoxes théoriques et pratiques et exprime l'unité vivante de la vie spirituelle et de la vie sacramentelle. Il a mis très clairement en relation la documentation eucharistique de Guillaume et son enseignement sur la vie intérieure. Ce n'est pas un mince mérite !