REVUE : BULLETIN CRITIQUE DU LIVRE FRANÇAIS, octobre 1976

Le P. Mollat est certainement l'un des meilleurs connaisseurs des écrits johanniques qu’il a longuement fréquentés. Aussi était-il tout désigné pour présenter dans le fameux Dictionnaire de Spiritualité l’enseignement fondamental de saint Jean maître spirituel. C’est l’article « Jean l’Évangéliste » paru dans ce dictionnaire que reprend et développe le présent volume.
Trois parties dans cet ouvrage. La première présente l’initiative divine. Dieu, dans le Christ, est sorti en quelque manière de lui-même, par amour pour les hommes. Cette « sortie » est ordonnée à un retour. Le Fils n’a été envoyé par le père que pour « rassembler dans l’unité les enfants de Dieu dispersés » (Jean., 11, 52)
Ce retour ne peut se faire sans la réponse de l’homme que Jean exprime, comme le montre fort bien le P. Mollat dans le deuxième partie de son livre par des verbes comme reconnaître, voir, accueillir, venir, suivre, croire, garder, connaître, aimer, demeurer, etc.
Le troisième partie dégage la doctrine spirituelle des épîtres johanniques qui rejoint celle de l’évangile en ce qu’il a d’essentiel : Dieu est amour. Grâce à la foi, les chrétiens connaissent l’amour, source de tout amour, qui s’est manifesté en Jésus-Christ Fils de Dieu incarné : ils savent que l’amour est à l’origine et au terme de tout, et qu’il n’est pas à chercher d’autre voie de salut que cette foi à l’amour. Dans cet amour il faut demeurer en le vivant dans l’humble exercice quotidien de l’amour fraternel, en marchant comme Lui, Jésus a marché (2,6).
Comment ne pas remercier le P Mollat de nous avoir si bie rappelé que croire en Jésus et aimer nos frères est l’enseignement fondamental de ce maître spirituel qu’est saint Jean.