TH n°060 UN SIÈCLE DE CATÉCHESE EN FRANCE, Editions BEAUCHESNE

TH n°060 UN SIÈCLE DE CATÉCHESE EN FRANCE



TH n°060 UN SIÈCLE DE CATÉCHESE EN FRANCE
Gilbert ADLER, Gérard VOGELEISEN
EAN/ISBN : 9782701010236
Nb de pages : 601 p
Année : 1981
87.50 €


Depuis une vingtaine d’années, G. Adler et G. Vogeleisen ont, avec beaucoup d’autres, parcouru le chemin de la catéchèse française : comme catéchèses d’enfants, d’adolescents ou d’adultes, comme responsables diocésains d’enseignement religieux, comme enseignants à l’Institut de Pédagogie religieuse de la Faculté de théologie catholique de Strasbourg. Ils ont vécu de l’intérieur les évolutions récentes de la catéchèse et y pris une part active. Il leur a donc semblé utile, à l’heure où les pionniers du renouveau disparaissent, de dresser le bilan de leur expérience, et de le livrer à ceux qui, pour leur action actuelle t future, ont besoin de retrouver leurs racines.

Dans une première partie, cet ouvrage se place au point de vue des évolutions actuelles. Il étudie les fondements théologiques, anthropologiques et culturels du Catéchisme National de 1937-1947. Il en dévoile les ressorts secrets et les impasses qui rendent nécessaire un changement.

La seconde partie s’attache à décrire cet immense effort, fait de textes, de documents, de livres et de personnalités courageuses, appelé mouvement catéchétique. Elle accompagne ce dernier, de ses origines à la parution du Catéchisme National en 1966-1968. Quels sont les principes directeurs de cet élan novateur, les références culturelles, les implications théologiques ? mais pourquoi vers 1970 apparaissent les signes d’un essoufflement ? Echec ou nécessité d’engendrer une nouvelle étape catéchétique ? c’est évidemment vers cette deuxième solution que s’orientent les auteurs.

Ce livre sera nécessaire à ceux qui portent une responsabilité catéchétique, à ceux qui veulent connaître l’histoire récente de la catéchèse et de la pastorale. Le type de réflexion mis en œuvre intéressera les spécialistes de la théologie pratique et les chercheurs en sciences de l’éducation.



SOMMAIRE

Introduction
Genèse d'un projet : une triple pratique
Catéchisme, catéchèse : une explication de vocabulaire
Une méthode

Première partie : L'objet de la foi exposé

Chapitre I- Le catéchisme unifié de 1937
I- Les choix du catéchisme unique
II- Une leçon de choses religieuses
III- Dieu, l'Evangile et Jésus
IV- La foi, le mystère et la soumission
V- L'image de l'Eglise
VI- Un catéchisme "en retard"

Chapitre II- La "nouvelle édition" de 1947
I- Une révision limitée
II- L'Ecriture
III- Le Dieu de la raison
IV- Un homme "raisonnable"
V- La foi et le système
VI- L'Eglise et les sacrements
VII- La présentation pédagogique

Chapitre III- Le modèle sous-jacent
I- L'orthodoxie du catalogue
II- L'abstraction et l'homme
III- La foi sans le mystère
IV- L'Eglise, société d'appartenance
V- Conclusion

Chapitre IV- Le catéchisme de Strasbourg
I- Tradition locale
II- Un catéchisme "biblique" et christocentrique
III- Homme, reconnais ta dignité
IV- L'Eglise des fidèles
V- Pédagogie nouvelle
VI- Mais le modèle persiste
VII- Kérygme et doctrine

Chapitre V- Le catéchisme du savoir
I- L'instruction religieuse
II- La fonction et ses variables
III- Les vérités nécessaires au salut
IV- La "prodigieuse ignorance"
V- La logique du système
VI- Essoufflement et contestation

Deuxième partie : La préoccupation du sujet

Chapitre VI- Le temps des germinations (1893-1945)
A. Situation de départ
I- Le contexte
II- Les méthodes
III- Influences
B. Quinet et l'adaptation de l'enfant
I- Premières approches réflexives
II- Premières approches pratiques
III- Appréhension
C. Marie Fargues et les méthodes actives
D. Les courants évangélique et liturgique
I- Le courant évangélique : Mgr Landrieux et E. Charles
II- Le courant liturgique : Françoise Derkenne
E. A. Boyer et les mises en place institutionnelles

Chapitre VII- Le temps des éclosions (1945-1964)
A. L'enthousiasme des renouveaux : Joseph Colomb
I- Le théologien
II- L'unificateur
III- Le pédagogue
B. L'épreuve : la crise catéchétique de 1957
C. La reconnaissance : le Directoire de pastorale catéchétique de 1964

Chapitre VIII- Le temps des consolidations (1964-1970). Le nouveau catéchisme national
A. Présentation du nouveau catéchisme
I- Histoire et choix du nouveau catéchisme
II- Le Fonds obligatoire et ses adaptations
III- Le contenu du nouveau catéchisme
IV- La pédagogie du nouveau catéchisme
B. L'expérience humaine dans le nouveau catéchisme
I- La genèse d'une problématique ou les métamorphoses du sujet
1. Le sujet et la psychologie génétique
2. Le sujet et son "milieu"
3. Le sujet et son expérience religieuse
4. Le sujet et les "mentalités"
5. Le sujet et l'anthropologie
II- Description de l'expérience humaine dans le nouveau catéchisme
1. Définition
2. Mise en oeuvre pédagogique
C. Signification et limites d'une catéchèse anthropologique
I- La dialectique signe chrétien-signe humain
1. Dérive anthropocentrique
2. Dérive optimiste
3. Dérive intellectualiste
II- La dialectique sujet-objet
III- La dialectique foi et vie
D. Le nouveau catéchisme, modèle de transition
I- Les raisons dernières d'une relatif insuccès
II- D'"irréversibles" déplacements ?
1. Déplacement de l'objet au sujet de la catéchèse
2. Déplacements théologiques
3. Déplacement concernant la conception de la catéchèse

Troisième partie : L'articulation d'une parole

Chapitre IX- Situations
A. Dans la logique du mouvement : un air nouveau
I- Dynamique des groupes et "non-directivité"
II- Dynamique des groupes, "non-directivité" et catéchèse
B. Turbulences et ruptures
I- La dimension institutionnelle de l'éducation
II- Catéchèse et institution
III- Après la bourrasque
C. L'incroyance n'est plus ce qu'elle était
I- Du "mécréant" à l'incroyant de bonne foi
II- De l'incroyant de bonne foi à la "foi" de l'incroyant

Chapitre X- Réflexion I : Finalités de la catéchèse
A. La rupture du sens
I- Le sens unique
II- Les étapes de la rupture
III- Le sens qui s'élabore
B. Le parcours du sens
I- L'expérience
II- Le procès du sens
1. L'acceptation positive de l'expérience
2. La distanciation critique
3. Le retour à l'expérience
III- Les structures de médiation
1. Le langage
2. Les structures institutionnelles
IV- Risques et chances du parcours
C. La catéchèse, articulation de la foi
I- Un sens parmi d'autres
II- Une foi en Eglise
III- Une articulation complexe
IV- Un apprentissage et ses enjeux

Chapitre XI- Réflexion II : Modalités de la catéchèse
A. La catéchèse, acte de formation
I- La catéchèse est un acte de formation
1. De l'influence catéchétique
2. D'une catéchèse de l'enfance à une catéchèse permanente
3. Du principe unificateur de la catéchèse
II- Le catéchète, acteur "privilégié" de l'acte de formation
1. Pourquoi donne rune place "privilégiée" au catéchète ?
2. Le catéchète et son "impossible" témoignage ?
III- Un corollaire ou les présupposés d'une formation de catéchètes
B. La catéchèse, comme mise en articulation
I- La tripolarité de l'acte catéchétique
1. Entre les idéaux et le "ras du sol", le fonctionnement
2. Le pôle du sujet dans l'acte catéchétique
3. Le pôle "objectif" dans l'acte catéchétique
4. Le pôle institutionnel dans l'acte catéchétique
5. Dynamisme interne de ces trois pôles
II- Le catéchète médiateur
1. Position médiatrice de l'animateur
2. Corollaires
C. La catéchèse, acte de production d'une communauté
I- Le groupe, lieu privilégié de l'acte catéchétique
1. L'originalité du groupe catéchétique
2. L'animateur et son travail de différenciation
3. Un corollaire : la place de l'expression en catéchèse
II- Groupe de catéchèse et Eglise ; une marginalité de l'intérieur ?
1. Groupe de catéchèse, famille, école
2. Groupe de catéchèse : globalisation ou marginalisation ?
III- Catéchisation et sacramentalisation

Chapitre XII- Positions : méthodologie d'une catéchétique
A. Les impasses
I- la déduction normative
II- L'immersion dans l'action
III- Le trop facile "milieu"
B. Une méthode à inventer
I- Le croisement : théorie et pratique
II- Le cercle de la reprise
III- Des opérateurs en catéchèse
IV- Des niveaux de réflexion
C. L'équilibre de la démarche
I- Bricolage
II- Régulation
III- Acteurs et analysateurs

Conclusion
La catéchèse d'hier à demain
Le point
Les acquis
Les problèmes
Pour une catéchétique

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