LE SILENCE DES MOINES. Les trappistes au XIXème siècle

Recensions (9)

Bernard DELPAL
EAN/ISBN : 9782701013473
Nb de pages : 612 p
Année : 1998
79.00 €

Instituée par décision canonique de Pie VI en 1794, la Trappe est née d'une double volonté: résister à la Révolution et poursuivre la réforme introduite dans le monde cistercien par l'abbé de Rancé.

Cette origine historique donne aux trappistes, tout au long de "leur" siècle, un prestige qui pousse vers leurs maisons, masculines ou féminines, une foule de postulants, attirés par l'ascétisme extrême qui règle la vie des trappes françaises, leur critique radicale du monde, leur intransigeance vis-à-vis de l'Etat ou de l'Eglise-institution.

Les "moines blancs", tourmentés par la quête éperdue des origines, tournés vers une utopie autant religieuse que sociale, fascinent leurs contemporains, simples visiteurs, écrivains (de Chateaubriand à L. Bloy), personnalités engagées dans un processus de fondation ou de mission (comme Charles de Foucault). En 1899, sur intervention directe du Saint-Siège, la Trappe s'éloigne du monachisme radical pour devenir un Ordre réformé et contrôlé depuis Rome. A cette occasion, Léon XIII salue les " cisterciens réformés " du titre de "phalange avancée du christianisme", soulignant ainsi la dette contractée envers les ex-trappistes, tant en France qu'en pays de mission, par la chrétienté du XIXe siècle.

La connaissance du christianisme contemporain, dans ses aspects les plus cachés et les plus silencieux, passe par celle de la Trappe. C'est ce que découvre L. Massignon à l'aube du XIXe siècle.

Et c'est ce que la présente étude aspire à confirmer.

Sommaire

Sigles et abréviations

Introduction générale
Le chemin des moines
Approches
Etapes, progression, choix

Première partie : la tradition, l'histoire et le "retour"

Introduction
Chapitre premier - La Trappe et l'histoire cistercienne
L'autorité et la durée
Les réformes et les observances
L'épreuve et le sursaut
La Valsainte, le droit et la spiritualité
Des succès bien embarrassants
Chapitre II - Le lestrangisme en question
Réparer, restaurer : les impatiences et les divisions
Si soumis, et si isolé
La mission de dom Antoine
Le décret de 1834 et ses suites
Chapitre III - La restauration, la croissance, l'expansion
L'expansion trappiste : flux, chiffres et séquences
Aiguebelle : la Thébaïde et la pépinière
La fondation du monastère de Maubec (trappistines)

Deuxième partie : La communauté et son siècle

Introduction
Chapitre IV - Staouëli, vitrine de l'Occident
Le sabre, la croix, la charrue
Les temps héroïques
La réussite et la prospérité
Sollicités et contestés
Chapitre V - Pauvreté et rayonnement
Les rigueurs de La Felgère
Les vocations et les dettes : le programme de dom Polycarpe
Entreprendre pour rester soi-même
Le vœu unanime
"... fonder dans la pauvreté"
Chapitre VI - Vaincre les miasmes
Triste Dombes
Des hommes de progrès
L'ardeur blessée
Chapitre VII - Le Moyen Age retrouvé
Acey, la restauration et la raison
Bonnecombe, le "désert" en Rouergue

Troisième partie : De l'observance à l'utopie réglée

Introduction
Chapitre VIII - Observances et pratiques
La norme, l'observance et ses contrôles
La vie spirituelle : conditions et formes
La bibliothèque et la formation
Chapitre IX - Les soucis du temporel
Le travail comme ascèse et nécessité
La gestion, le capital et la cloître
Les méfaits de l'irrégularité
Chapitre X - Communauté réglée, orphelinat, utopie religieuse
Travail, Règle, pauvreté
La hantise de la dette
L'orphelinat comme utopie religieuse
Le "dressement" et ses limites

Quatrième partie : Ascèse, compromis et spiritualité

Introduction
Chapitre XI - La visite de la Trappe
La Trappe des trappistes
L'imaginaire et le réel
La Trappe et ses exigences
Les personnes et la communauté
Des lieux ordonnés et disciplinés
Chapitre XII - Les trappistes et l'Etat
Les "Décrets" et le sentiment de persécution
Les refuges : la Styrie et la Syrie
Stratégies, résistances et compromis
Chapitre XIII - Les trappistes et le Saint-Siège
Les trappistes sont-ils utiles au saint-Siège ?
La Curie réforme les cisterciens réformés
Unité et autonomie pour les trappistes
Chapitre XIV - L'imitation et l'intimité
Des besoins nouveaux
Saint Bernard et les trappistes, cisterciens réformés
Le Directoire confié à dom Vital Lehodey

Conclusion générale
La Trappe s'est voulue autre
Une utopie écrite et pratiquée
Les processus d'institutionnalisation
L'impossible ordalie

Annexe : pièces et documents

Sources
Sources manuscrites
Sources imprimées

Bibliographie

Index des noms de personnes

Index des noms de lieux

Table des schémas et tableaux (Annexe incluse)

Table des graphiques (Annexe incluse)

Table des cartes et plans (Annexe incluse)

Table iconographique