Préface du Cardinal Ratzinger
Avant-propos
Plan d'ensemble
INTRODUCTION GENERALE
I- Une certaine idée de la Théologie
II- Un projet théologique
Première partie : Le mystère de Dieu un en trois personnes
Introduction
SECTION I : LES MANIFESTATIONS DES PERSONNES DIVINES ET LA FOI DE L'EGLISE EN LA TRINITE
Chapitre premier. Dieu un à Dieu trine
I- Le Dieu des philosophes et des savants
II- Le Dieu d'Israël
III- Le Père de Notre Seigneur Jésus-Christ
IV- L'élaboration du dogme trinitaire
Chapitre second. Voies et moyens d'un traité dogmatique de la Trinité
I- De la Trinité économique à la Trinité immanente
II- Introduction à la voie dite "psychologique"
III- Concept grec et concept latin de la Trinité
SECTION II : DISTINCTION ET UNION DES ETANT-DIEU DANS LE DIEU UNIQUE
Chapitre premier. Les processions en Dieu
I- Comment peut-on concevoir les processions divines ?
II- La génération en Dieu
III- La deuxième procession
IV- Actes essentiels et actes notionnels
Chapitre second. La distinction des Trois qui sont un seul Dieu
I- La distinction des Trois "Etant-Dieu" ne peut être que relative
II- L'opposition relative en Dieu
III- Conclusion
Chapitre troisième. Les Personnes divines
I- Les trois "Etant-Dieu" sont trois Personnes distinctes
II- La première Personne
III- La deuxième Personne
IV- La troisième Personne
V- La Périchorèse
SECTION III : RELEXION CRITIQUE SUR NOTRE CONNAISSANCE DU MYSTERE
Chapitre premier. Raison, révélation et théologie dans notre connaissance du mystère
I- Impossibilité de découvrir par la seule raison le mystère de la vie divine
II- Possibilité pour la raison de recevoir la révélation du mystère trinitaire
III- La recherche théologique : le raisonnement dans la foi
IV- Au delà de la théologie : la contemplation du mystère dans la foi
V- Au delà de la foi : la vision faciale
Chapitre second. La connaissance des Personnes divines en leur singularité
I- Le problème
II- L'indivision des trois Personnes dans les oeuvres "ad extra"
II- La distinction des Personnes dans l'unité d'action
SECTION IV : LES PERSONNES DIVINES A L’OEUVRE DANS L'HISTOIRE DU SALUT
Introduction : De la Trinité immanente à la Trinité économique
Chapitre premier. Mission d'une Personne divine
I- Analyse de la notion de "mission" d'une Personne divine
II- Mission et assimilation de l'esprit créé aux Personnes divines
III- Présence trinitaire et présence de la Trinité
IV- Mission visible et mission invisible
Chapitre second. La mission du Verbe et de l'Esprit
I- La mission du Verbe
II- La mission du Saint-Esprit
Deuxième partie : L'Incarnation du Verbe
SECTION I : LA FOI DE L'EGLISE EN L'INCARNATION
Chapitre premier. Les sources scripturaires du dogme christologique
I- Les bases vétérotestamentaires de la christologie du Nouveau testament
II- Le kérygme apostolique et la foi de la communauté primitive
III- Ce que Jésus a dit de lui-même
Chapitre second. La formation du dogme christologique
I- L'éveil de la réflexion christologique
II- Le développement de la christologie jusqu'à la crise nestorienne
III- La crise nestorienne. Ephèse et Chalcédoine
IV- La formule de Chalcédoine
V- Pluralisme christologique et orthodoxie
SECTION II : CE QUE LE CHRIST EST EN LUI-MÊME
Chapitre premier. L'union hypostatique
I- L'unité unie
II- L'unité unissante
III- La terminologie christologique
Chapitre second. L'humanité de Jésus
I- Les attributs de sainteté
II- La connaissance de l'Homme-Jésus durant sa vie terrestre
III- Les abaissements du Verbe incarné durant sa vie terrestre
Chapitre troisième. L'opération humaine de Jésus
I- Les deux opérations du Christ et leur union dans l'hypostase du Verbe
II- L'humanité de Jésus comme instrument de sa divinité
III- La valeur méritoire des actions humaines du Christ sur la terre
SECTION III : LE PREMIER AVENEMENT DU CHRIST
Introduction : La notion de salut
Chapitre premier. L'incarnation dans le plan divin
I- Le sens de l'incarnation par rapport à Dieu
II- Le sens de l'incarnation par rapport à l'homme
III- Le sens de l'incarnation par rapport au Christ lui-même
IV- La récapitulation de toutes choses dans le Christ
Chapitre second. L'insertion du Christ dans l'histoire humaine
I- La maternité divine
II- La sainteté de la Mère de Dieu
Chapitre troisième. Le salut des hommes par le sang du Christ
I- Explications théologiques irrecevables
II- Explication théologique de la rédemption par la notion de "satisfaction-vicaire"
III- Nécessité et liberté dans la passion du Christ
IV- Valeur sotériologique de la résurrection du Christ
Chapitre quatrième. Le grand prêtre de la nouvelle alliance
I- Rapport du Verbe incarné au Père
II- Le sacerdoce du Christ
III- L'association de Marie au sacrifice du Christ
IV- La consommation dans la gloire du sacerdoce du Christ
Chapitre cinquième. Le médiateur
I- Le rôle médiateur du Verbe incarné
II- Les fonctions médiatrices du Verbe incarné
III- Les médiations secondes
SECTION IV : LE RETOUR DU CHRIST EN GLOIRE
Chapitre premier. Le retour du Christ
I- L'eschatologie du Nouveau Testament
II- Eschatologie et histoire du salut
III- Eschatologie et histoire du monde
IV- L'eschatologie et l'existence chrétienne
Chapitre second. De l'eschatologie finale à l'eschatologie intermédiaire
I- La résurrection implique la survie de l'âme
II- Le caractère global et simultané de l'eschatologie néo-testamentaire postule un état intermédiaire durable
III- L'immortalité de l'âme peut être comprise d'une façon parfaitement cohérente à l'anthropologie biblique
IV- Immortalité de l'âme
V- La durée de l'état intermédiaire et le temps terrestre
VI- Conclusion
Chapitre troisième. Les fins dernières du point de vue de la destinée individuelle
I- La mort considérée par rapport à la réalisation de la vocation chrétienne
II- Le jugement particulier
III- L'entrée définitive dans le royaume
IV- Entre la mort du juste et son entrée dans le royaume : le Purgatoire
V- L'exclusion du royaume, ou la "seconde mort"
Conclusion de la deuxième partie
Troisième partie : L'Eglise et les sacrements
SECTION I : L'EGLISE, INTRODUCTION GENERALE
Chapitre premier. La sacramentalité de l'Eglise
I- La sacramentalité de l'Eglise comme prolongement de la sacramentalité du Christ
II- Valeur explicative de la notion d'Eglise-sacrement
III- Valeur compréhensive de la notion d'Eglise-sacrement
IV- Le Christ Seigneur de l'Eglise à la lumière de la sacramentalité
Chapitre second. Présence du Christ au monde par l'Eglise
I- L'Eglise sacrement du Christ dans l'ordre de l'existence
II- Continuation du Christ par l'Eglise dans l'ordre de l'action
III- Sainteté et fautes de l'Eglise
Chapitre troisième. La médiation universelle de l'Eglise
I- Hors de l'Eglise point de salut
II- L'appartenance à l'Eglise
III- Marie et l'Eglise
Chapitre quatrième. Les sacrements dans l'Eglise
I- L'ordre sacramental
II- Rôle des sacrements dans la vie de l'Eglise
SECTION II : LA BAPTÊME ET LA CONFIRMATION
Chapitre premier. Introduction à la théologie du baptême
I- Le baptême dans l'Eglise naissante
II- Les origines du baptême chrétien
Chapitre second. Les effets du baptême
I- La rémission des péchés
II- La régénération, la grâce des fils
III- L'agrégation à l'Eglise
IV- Le don de l'Esprit
Chapitre troisième. Le baptême et la foi
I- Le baptême, sacrement de la foi
II- Le problème de la "fiction"
III- Le pédobaptisme
Chapitre quatrième. La nécessité du baptême
I- La loi du baptême
II- Les suppléances du baptême
Chapitre cinquième. Le sacrement de confirmation
I- Le problème théologique de la confirmation
II- Diverses explications théologiques et leur critique
III- Recherche d'une solution
SECTION III : LE SACREMENT DE L'EUCHARISTIE
Introduction au traité de l'eucharistie
I- Mysterium fidei
II- Théologie de l'eucharistie et théologies sur l'eucharistie
Chapitre premier. Ce que croit l'Eglise de l'eucharistie
I- L'institution de l'eucharistie
II- Le mystère eucharistique dans la tradition de l'Eglise
Chapitre second. Le sacrifice eucharistique
I- Le problème théologique
II- Solutions insuffisantes
III- Le mémorial de la Passion
Chapitre troisième. La présence eucharistique du Christ : réalité de cette présence
I- Etude critique de l'explication de la présence eucharistique par la transsignification et la transfinalisation
II- Est-il possible de se passer de la transsubstantiation ?
III- La transsubstantiation
Chapitre quatrième. L'action sacramentelle par laquelle s'opère la transsubstantiation
I- Le problème
II- Eléments de solution
III- La voie d'une conciliation
Chapitre cinquième. La présence eucharistique du Christ : le Christ présent à l'Eglise
I- L'eucharistie comme sacrement
II- Le sens qu'a pour l'Eglise le caractère proprement sacrificiel de l'eucharistie
III- Le sacrement de l'unité
IV- Le sacrement de la charité
SECTION IV : LA PENITENCE ET L'ONCTION DES MALADES
Chapitre premier. Problématique du sacrement de pénitence
I- Grandes lignes du développement historique du sacrement de pénitence
II- La prise de conscience par l'Eglise de son pouvoir de remettre les péchés
III- La nature sacramentelle de la pénitence ecclésiastique
Chapitre second. Théologie du sacrement de pénitence
Chapitre troisième. L’onction des malades
SECTION V : LE SACREMENT DE L‘ORDRE
Chapitre premier. Le sacerdoce dans l’Église
Chapitre second. Le caractère imprimé par le sacrement de l'ordre
I- La notion de "caractère" sacerdotal
II- de la notion de caractère à la notion de pouvoir
III- De la notion de pouvoir à la notion de service
IV- La vocation sacerdotale
V- Le caractère sacramental de l'ordre et la grâce
SECTION VI : LE SACREMENT DU MARIAGE
Chapitre premier. Quel sacrement est le mariage ?
I- Le mariage est un sacrement
II- La matière du sacrement de mariage
III- La forme du sacrement de mariage
Chapitre second. Les effets du sacrement de mariage
I- L'effet ecclésial (res et sacramentum) du sacrement de mariage
II- La grâce sacramentelle (res tantum) du sacrement de mariage
Conclusion générale : DE LA TRINITE A LA TRINITE
Table des références bibliographiques
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