Parmi les nombreuses études actuelles sur le ministère de Pierre, signalons celle de Mgr Roland Minnerath, archevêque de Dijon, qui a rassemblé sous le titre : La primauté de l'évêque de Rome et l'unité de l'Eglise du Christ, cinq études dont Le pape, évêque universel ou. premier des évêques ?, analyse de la primauté papale, définie par les conciles de Vatican l et Vatican II. Deux études sur « la primauté de l'Église de Rome aux trois premiers siècles » et sur « la Tradition doctrinale de la primauté de Pierre au premier millénaire » avaient été présentées aux deux Symposiums sur la primauté, tenus à Rome en 1989 et en 1996. Au Symposium de 1989 Mgr Minnerath avait résumé les résultats qui rendent compte de l'état de la recherche exégétique et historique actuelle qu'il conviendrait de comparer avec celle d'autres groupes de travail sur cette question. Le Symposium de 1996 avait une signification particulière, puisque tenu sous les auspices de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, (CDF) et dont le Préfet, le cardinal Ratzinger, avait fait le discours d'ouverture et dont il espérait « la connaissance et l'approfondissement historiques relatifs à une problématique ecclésiologique toujours vive et brûlante ( ... ] et dont le but est d'énucléer et d'expliquer les éléments non irréfragables de la doctrine sur le primat du successeur de Pierre ». La CDF a joint à la publication des Actes des « Considérations » qui indiquent « les points essentiels de la doctrine catholique sur le primat ». On peut se demander si un tel ajout est vraiment judicieux. Il agit comme un frein au travail déjà si difficile des théologiens. Ceux-ci exercent un réel ministère qui, marqué d'une certaine audace, peut être charismatique et prophétique. Il reste d'ailleurs la question de la réception de leur immense labeur.