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03- DE LA JUSTICE DIVINE ET DE LA JUSTICE HUMAINE

03- DE LA JUSTICE DIVINE ET DE LA JUSTICE HUMAINE

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Date d'ajout : mardi 02 mai 2017

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BULLETIN CRITIQUE DU LIVRE FRANÇAIS

L'œuvre de Zwingli, le Réformateur suisse (1484-1531), est peu connue, faute de traductions, dans les pays francophones. Il est donc très important que le professeur Jaques Courvoisier ait offert la traduction de l'opuscule intitulé De la justice divine et de la justice humaine: ce travail fut à l'origine une simple prédication, mais le retentissement de celle-ci fut tel que Zwingli la publia après l'avoir amplifiée. L'auteur s'attache à distinguer aussi nettement que possible justice divine et justice humaine. Toute sa thèse peut sans doute se ramener à ce qu'il dit page 45 : « Dieu a prescrit certains commandements par l'observation desquels nous ne sommes pas rendus justes, mais échappons seulement au châtiment. Il les a donnés afin que la société et la coexistence des hommes ne soient pas détruites. » Ainsi la justice humaine est elle-même voulue par Dieu ; seule sa portée et son efficacité sont différentes de la justice divine. Zwingli, comme Luther et Calvin, commente longuement le texte de Paul en Romains 13.1-7 (comme aussi 1 Pierre 2.13 et 1 Timothée 2.1-2). Il profite de son sujet pour attaquer les positions trop faciles ou trop subtiles de l'Église romaine en la matière. - La traduction, assortie de quelques notes, est assez bonne, parfois un peu lourde, mais la langue de Zwingli est bien difficile.


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