Editions BEAUCHESNE

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12. LE TEXTE COMME OBJET PHILOSOPHIQUE

12. LE TEXTE COMME OBJET PHILOSOPHIQUE

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Date d'ajout : mardi 21 février 2017

par Jean-Claude PETIT

REVUE : SCIENCE & ESPRIT

Depuis que voilà bientôt vingt ans, Paul Ricœur demandait : « Qu'est-ce qu'un texte ? » (Cf. Hermeneutik und Dialektik, t. II, Tübingen, 1970), les études qui se sont intéressées à cette question se sont tellement multipliées qu'il n'est pratiquement plus possible d'en suivre la production. Et voilà qu'avec ce livre s'en ajoute encore dix autres ! Et la question demeure toujours ouverte. Plus on s'y mesure, plus se manifeste la complexité et la richesse de ce qu'elle appelle.
Le titre du recueil indique ce qui rassemble ces contributions : une interrogation philosophique sur ce qu'est (ou peut être) un texte. Cette interrogation se déploie à partir de lieux divers, tantôt plus proche de l'analyse linguistique, tantôt plus proche de la psychanalyse ou de l'herméneutique. Bien qu'elles paraissent dans une collection qui a semblé vouloir atteindre dès le départ un public certes cultivé, mais quand même assez large, il est clair que ce recueil s'adresse ici au cercle très restreint des spécialistes. On ne peut pas ne pas noter le jargon parfois insupportable de quelques-uns de ces ... textes, qui nous fait nous demander s'ils ont vraiment été écrits pour être lus !
En plus de l'étude de F. Bousquet (« Texte, mimèsis, répétition. De Ricœur à Kierkegaard, et retour. »), trois autres contributions méritent d'être particulièrement soulignées : celle de F. Jacques ( « Le moment du texte »), celle de P.-J. Labarrière (« Textes sur Texte. Ou comment (le) taire ? ») et celle de J. Greisch (« Mise en abîme et objet. Ontologie ct textualité »).


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