Editions BEAUCHESNE

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13. PENSER LA RELIGION. Recherches en philosophie de la religion

13. PENSER LA RELIGION. Recherches en philosophie de la religion

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Date d'ajout : mardi 14 février 2017

par L. P.

REVUE : LUMEN VITAE, 1996/2

Ce recueil de seize études est l'expression d'une recherche commune des professeurs de la Faculté de philosophie de l'Institut catholique de Paris, la philosophie de la religion, thème du recueil, est une discipline relativement récente et en pleine évolution. Elle cherche à répondre avec les ressources conceptuelles propres à la philosophie à trois questions fondamentales :
Quelle est l'essence du phénomène religieux comme tel ? Que signifie le devenir historique des religions ? Quelle est la vérité de la religion ? C'est dans ce contexte que s'articulent les différentes contributions dont Jean Greisch donne une présentation éclairante en guise d’introduction.
Six études historiques ouvrent la première partie du livre. Elles permettent de se faire une idée de la contribution que des pensées philosophiques plus anciennes peuvent apporter à une pensée philosophique de la religion qui « s’intéresse de près au fonctionnement de la conscience religieuse, aux attitudes spirituelles qu'elle rend possibles, aux jeux de langage et comportements rituels qui l'accompagnent » (p.8).
Les sept contributions de la deuxième partie concernent le statut du sujet religieux. Les trois premières soulèvent des questions philosophiques qui jaillissent à l'intersection de la philosophie et des sciences humaines de la religion (sociologie et psychologie), tandis que les quatre suivantes examinent le rapport entre éthique et religion.
Le recueil s'achève par une troisième partie qui concerne le rapport de la religion et du langage. Les trois études qui la composent donnent une idée du chantier immense qui s'ouvre pour la recherche dans ce nouveau type de philosophie de la religion, inaugurée par les travaux de Ludwig Wittgenstein.
La grande variété des études ne permet pas de faire des comparaisons ou de privilégier les unes plus que les autres. Chacune est à sa place et s'Intègre parfaitement dans un ensemble bien construit.


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