REVUE : ÉTUDES THÉOLOGIQUES ET RELIGIEUSES, 1998

Le message de paix au monde et la spiritualité de non-violence n'appartiennent pas en propre au bouddhisme, comme une presse peu informée le laisse parfois croire. Cet ouvrage vient rappeler avec bonheur que l'hindouisme, lui aussi, proclame un message de non-violence et de paix entre les peuples, et qu'il veut répondre aux besoins spirituels du monde à travers sa recherche du divin. Or, sur ce plan, sa richesse est incommensurable. L'objectif des textes hindous demeure toujours la recherche de perfection de l'être humain en vue de son union au divin. Ce chemin de progrès spirituel part de la profusion des diversités pour arriver à l'unité.
Avec raison, l'a. présente 3 niveaux bien perceptibles de cette quête de spiritualité :
- le niveau populaire avec en particulier ses nombreux lieux de pèlerinage et son inépuisable mythologie qui induit le panthéon ;
- le niveau cultuel avec ses liturgies complexes, ses disciplines spirituelles (telle celle du vide) et ses pratiques (en particulier celle du yoga) ;
- enfin le niveau des maîtres spirituels avec quatre exemples privilégiés (Shankara, Ramanuja, Ramakrishna, Vivekananda).
Chaque chap. est ponctué d'une bibliographie spécifique. L'ensemble est accompagné d'une excellente bibliographie générale. Dommage que manque un index, qui aurait permis d'utiliser et valoriser la richesse de cette présentation synthétique. Les dimensions de l'ouvrage permettent de le mettre aisément en poche et son découpage en facilite la lecture fractionnée : grâce à sa clarté d'expression, il est à utiliser comme tel. C'est une première approche remarquable.