Préface
Chapitre préliminaire: Le chemin de la philosophie existentielle
Chapitre I. - Le « Dasein »
Chapitre II. - L'Existence: vue générale
Chapitre III. - La liberté
1° Elle n'est pas démontrable : la spéculation conduit à la nier
2° Elle est susceptible d'éclaircissement
3° Elle est souverainement indépendante
4° Elle est irrationnelle et se réalise dans le non-savoir
5° Comment on peut en parler. Rôle de la philosophie
6° Liberté et nécessité
7° Faute nécessaire et prédestination
Chapitre IV. - Rapports de l’Existence et du Dasein. Le temporel et l'éternel; l'historicité: Geschichlichkeit
1° L'existence ne peut s'isoler du dasein
2° L'éternité .dans le temps
3° Objection. La liberté dans le déterminisme
4° L'historicité
Chapitre V. - La Communication
1° Explication de la communication
2° Chacun sa vérité ?
3° La communication est inconnaissable, ineffable, injustifiable rationnellement
4° Elle est « étroite » : avec un seul
Conclusion des trois chapitres précédents : La philosophie existencielle est une philosophie du devenir
Chapitre VI. - La Transcendance et nos rapports avec elle
1° Ce que n'est pas la Transcendance; ce que ne sont pas nos rapports avec elle
2° Affirmations sur la Transcendance et nos rapports avec elle
A) Indications positives sur la Transcendance
B) Comment on accède à la Transcendance
Chapitre VII. - Le Chiffre de la Transcendance
1° Corps matériel et objectif du chiffre
2° Exemples de chiffres : les trois langages
3° Chiffre et symbole
4° La transcendance du chiffre
5° A quoi s'attache l'existence dans le chiffre ? Le miracle.
6° La lecture du chiffre est libre
7° Elle est strictement personnelle et non contrôlable par un critère étranger, « Mon Dieu »
8° Elle est une action qui donne Dieu. La philosophie existentielle est une philosophie de l'action
Chapitre VIII. - L'aboutissement de l'existence: l'Échec
Chapitre final. Appréciation et critique
I. A) Caractères généraux de la philosophie de Jaspers
B) Elle ne s'impose que si sa partie négative est valable
II. Examen des points capitaux de cette philosophie. Question préalable. Contradiction intime dans la philosophie jaspersienne
A) La Primauté du devenir
B) L'Être:
a) Ce n'est pas l'être universel exprimé parl'idée d'être
b) Ni l'Un du monisme
c) Il ressemble plutôt à la chose en-soi de Kant
d) Il est déterminé en lui-même (Parenthèse sur la notion intellectualiste de l'être)
e) Première critique de la position de Jaspers au sujet de l'être
f) Seconde critique: ad hominem
C) La liberté existentielle
1° Corollaire critique de ce qui précède :
a) Impossibilité psychologique
b) Impossibilité métaphysique
2° a) La liberté a des limites communes avec la connaissance
b) Et des impuissances spéciales
c) Interprétation des tendances foncières de l'homme
D) L'existence et les problèmes de la pratique. La philosophie existentielle est une philosophie personnaliste
1° Réaction légitime contre l'idéalisme transcendantal
2° Mais réaction outrancière : elle ruine la valeur de la connaissance
3° Conséquences. La morale jaspersienne est une morale personnelle, indépendante de toute loi extérieure
Un individualisme exaspéré
E) La philosophie jaspersienne et la religion catholique
1° Incompatibilité, en raison de l'exclusion par la première d'une vérité commune à tous
Et s'exprimant en idées abstraites
2° Incompatibilité en raison de la rupture kierkegaardienne entre la foi et la raison
| 
