PRÉFACE DE ÉRIC WEIL
NOTE DU TRADUCTEUR
LIMINAIRE
INTRODUCTION
1. Le problème de la philosophie dans son historicité
2. L'état des recherches
3. Kant et l'histoire de la philosophie
4. L'aporie historique de Kant
CHAPITRE I. L'ENTENDEMENT DANS LA LOGIQUE ET DANS L'ANTHROPOLOGIE
A. LOGIQUE FORMELLE ET LOGIQUE TRANSCENDANTALE
5. La logique formelle
6. La pensée métaphysique de l'Aufklärung comme thème de la logique transcendantale
7. La logique transcendantale de l'entendement pur
B. LA NATURE HUMAINE ET LE CARACTÈRE
8. La connaissance anthropologique
9. Les éléments de la nature humaine
10. L'aporie du caractère humain
CHAPITRE II. L'ANALYSE DE LA MORALITE DANS L'IMPERATIF CATEGORIQUE
11. A. L'EXPÉRIENCE MORALE FONDAMENTALE (ROUSSEAU)
B. LES FORMULATIONS, DE L'IMPÉRATIF CATÉGORIQUE
12. Le point de départ de l’analyse
13. L'objectivité
14. La loi, commandement pour les hommes (le formalisme)
15. La loi comme loi naturelle. La typique de la faculté de juger pure pratique
16. L'humanité comme deuxième Type
17. L'autonomie de l'homme et le royaume des fins comme Etat éthique
C. L'APPLICATION DE L'IMPÉRATIF CATÉGORIQUE
18. L'impératif catégorique est-il applicable?
19. Les quatre exemples de Kant
20. La vertu comme possibilité humaine de la moralité
CHAPITRE III L'IDEE CRITIQUE DE LA PHILOSOPHIE
A. LA TACHE DE LA CRITIQUE EN GÉNÉRAL
21. La critique comme tâche morale de la philosophie
22. La véracité comme vertu de l'Aufklärung pratique et de la critique philosophique
23. Les illusions de la raison pure comme occasion de la critique
24. L'idée de l'être propre à l' « empirisme » anglais chez Kant
B. LE PROBLÈME DE LA LIBERTÉ COMME ORIGINE DE LA DIFFÉRENCE ENTRE LA PHILOSOPHIE THEORIQUE ET LA PHILOSOPHIE PRATIQUE
25. La liberté dans la philosophie théorique et dans la philosophie pratique
26. La méthode critique
27. La liberté comme fait et comme problème
28. La liberté comme postulat et le fondement de la métaphysique pratique
29. La liberté pour le mal et le contenu de la métaphysique pratique
30. Le sentiment du respect et la sublimité de la moralité
CONCLUSION
31. Résultat historique et tâche positive
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