Préface de Pierre Aubenque
INTRODUCTION
HOMÈRE: VALEUR RATIONNELLE ET DISTRIBUTIVE DE LA RACINE leg-
PREMIÈRE PARTIE: L'ANALYSE
Chapitre I. LE LOGOS CRITIQUE
PARMÉNIDE
PLATON
ARISTOTE
Chapitre II. LE LOGOS DIAIRÉTIQUE
PLATON
ARISTOTE
Chapitre III. UNE PENSÉE DE LA SÉPARATION
PARMÉNIDE ET ANAXAGORE
PLATON ET ARISTOTE
CONCLUSION: Échos du langage et de la raison grecque sur le monde moderne
DEUXIÈME PARTIE: LA SYNTHÈSE
Chapitre IV. LE LOGOS COMMUN DE L'HARMONIE ET DE L'UNITÉ
HÉRACLITE D'ÉPHÈSE
Chapitre V. LE LOGOS COMMUN DE L'HARMONIE ET DE L'AMITIÉ, DE LA SYMPATHIE UNIVERSELLE ET DE LA COSMOPOLIS
LES STOICIENS
Chapitre VI.
LE LOGOS DU PARADOXE ET DE L'AMOUR
I. L'ÉVANGILE SELON ST MARC ET ST JEAN
1. Être et Parole contradictoires de Dieu et du
2. Nature. actes et paroles ambigus du Christ
3. Une parole de semence simultanément voilée et dévoilée
4. Une compréhension de la parole par l'écoute et la foi, le cœur et l'amour
II. L'APOCALYPSE DE ST JEAN
1. Écoute et vision de la parole de Dieu
2. Le logos de l'amour: une synthèse des contraires
Chapitre VII. LA PAROLE DE L'UNITÉ
LE CORAN
1. Une parole ne se référant pas à la raison
2. Mais une parole imprégnée de l'Esprit immanent et transcendant - Parole d'un écrit unique
3. La force du qawl, du kalam et de la kalima : étude de leurs attributs
4. Une parole sollicitant la foi
5. Parole d'une communauté et parole d'unicité
CONCLUSION: Échos de la parole et de l'intelligence « orientale » sur le monde moderne
TROISIÈME PARTIE: UNITÉ OU DIFFÉRENCE
Chapitre VIII. PLOTIN ET L'UNITÉ
I. 1. UNE PHILOSOPHIE DE L'UN
II. L'IMPERFECTION DU LOGOS EN TANT QUE PAROLE DE L’UN
III. LA PERFECTION DU LOGOS EN TANT QUE RAISON DE L'UNIVERS, DES ÊTRES ET DES ANIMAUX
1. La raison universelle
2. Les raisons séminales
IV. LA SYNTHÉSE DANS LE LOGOS. LE SENSIBLE ET L'INTELLIGIBLE
Chapitre IX. PLOTIN ET LA DIFFÉRENCE
I. UNE DÉVALORISATION DE LA MIXlS AU NIVEAU DE L'INTELLIGIBLE : LA RAISON UNE FORME SANS MATIÈRE ..
II. PRÉSENCE DE LA SÉPARATION, DE LA CRITIQUE ET DE LA RATIONALITÉ AUX NIVEAUX DE L'ÂME, DE LA RAISON, DE LA PENSÉE DISCURSIVE ET DU RAISONNEMENT
CONCLUSION GÉNÉRALE
I. LA DÉLIBÉRATION DANS LE CORAN
II.. LA DÉLIBÉRATION DANS ARISTOTE ET DANS L'ISLAM : UN ESSAI D'ÉTIJDE COMPARATIVE
III. UN NOUVEAU LANGAGE DE LA RAISON
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