François EVAIN
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EAN/ISBN : 9782701010151
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Nb de pages : 426 p
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Année : 1981
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39.00 € |
ANTONIO ROSMINI (1797-1855) n'occupe pas encore, dans les pays de langue française, la place qui - au jugement d'Henri GOUHIER - « devrait lui revenir dans l'Histoire de la pensée européenne au XIXe s. ».
Ce livre retrace les étapes d'une recherche dont l'interêt historique est d'avoir été, sans doute, la première à mettre en lumière l'importance de la « révolution copernicienne » de Kant.
Dans la lignée philosophique d'AUGUSTIN, de BONAVENTURE, de PASCAL et de MALEBRANCHE et dans une confrontation avec des penseurs aussi divers que PLATON, ROUSSEAU, FOURIER et COUSIN, l'oeuvre de Rosmini se présente en effet - entre KANT, BLONDEL et HEIDEGGER comme un passage obligé de l'histoire des relations entre l'être et la personne.
Sur la base critique d'une ontologie personnaliste, A. ROSMINI développe une éthique et une herméneutique du politique qui éclairent la problématique contemporaine des rapports entre l'interdisciplinarité des sciences humaines et la métaphysique.
François EVAIN, professeur à la Faculté de Philosophie de l'Université Grégorienne de Rome et membre de la Société italienne de Philosophie, a déjà publié notamment une étude sur : « L'instauration de l'Ontologie dans le Nouvel Essai sur l'origine des idées de Rosmini » (Rivista rosminiana, 1962) et une: « Introduction à l'ontologie personnaliste d'A. Rosmini », suivie de la première traduction en français de: A. ROSMINI Anthropologie morale (Paris, Beauchesne, 1973), dont il a établi par ailleurs l'édition critique du texte italien original (Opere complete di A. Rosmini, vol. 24. - Città Nuova ed., Roma, 1981). Le présent ouvrage est une refonte, corrigée et augmentée, d'une thèse pour le doctorat d'État sur: Genèse et structure métaphysique de la personne chez A. Rosmini » (Grenoble 1977).
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AVANT - PROPOS d'H. GOUHIER
SIGLES ET ABREVIATIONS
LIMINAIRE: Antonio Rosmini et la crise de la culture européenne au seuil du XIXe s.
PREMIERE PARTIE: L'ESPRIT SIGNIFICATION DE L'IDEOLOGIE
SECTION 1: LES SENS ET LA RAISON
Chapitre 1: Bilan de l'empirisme
Chapitre 2: « L'hypothèse de Kant »
SECTION II: L'ETRE ET L'ESPRIT
Chapitre 3: La perception intellectuelle originaire
Chapitre 4: L'être, forme de l'esprit
DEUXIEME PARTIE: ÉTHIQUE ET HISTOIRE SIGNIFICATION DE L'ÉTHIQUE
SECTION 1: IMPLICATIONS IDEOLOGIQUES DE LA PHILOSOPHIE PRATIQUE
Chapitre 5: Ethique et langage
Chapitre 6: Ordre de la réflexion et critique historique
SECTION II: HISTOIRE COMPAREE ET CRITIQUE DES SYSTEMES MORAUX
Chapitre 7: Des éthiques du Sujet à celles de l'Objet
Chapitre 8: Platon ambigu
Chapitre 9: Kant et le problème métaphysique de la morale
Chapitre 10: Étiologie des révolutions: de Rousseau à Fourier
Chapitre 11: L'éthique de la 'conscience spontanée' chez Victor Cousin
TROISIEME PARTIE: L'HOMME SIGNIFICATION DE L'ANTHROPOLOGIE
SECTION I: LE CORPS
Chapitre 12: Problématique
Chapitre 13: La matière, le corps et la vie
Chapitre 14: Le sentiment fondamental d'exister
SECTION II: LA PERSONNE
Chapitre 15: Le Sujet
Chapitre 16: L'être en personne
CONCLUSION: Anthropologie et ontologie
ANNEXE BIBLIOGRAPHIQUE
SECTEUR 1: OEUVRES DE ROSMINI
Synopse 1: Plan systématique
Synopse II: Brêve chronologie de l'oeuvre de Rosmini et repérages synchroniques
SECTEUR II: OUVRAGES SUR ROSMINI
Bibliographie générale
Bibliographie rosminienne de langue française
NOTE SUR L'INTERPRETATION DES OEUVRES POSTHUMES DE ROSMINI
VOCABULAIRE FONDAMENTAL
INDEX ONOMASTIQUE
TABLE DES MATIÈRES

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