Abréviations
Bibliographie
Introduction
Chapitre I. YI PIEK ET LES ORIGINES DE L'ÉGLISE DE CORÉE
1. Découverte du christianisme par les lettrés confucianistes coréens
2. Yi Piek, l'homme, le milieu
3. La rencontre de la pagode et l'Hymne de l'adoration de Dieu
4. Le premier baptisé : Yi Seng-houn
5. La première communauté chrétienne
Conversion de Yi Piek - Premiers essais d'évangélisation - Influence de Yi Piek sur Jeung Yak-yong (Da-san) - Établissement de l'Église
6. Les adversaires
7. La persécution
8. Martyr ou apostat ?
9. Développement de l'ÉGlise en Corée
Chronologie
Chapitre II. LES ÉCRITS DE YI PIEK
Introduction : Le Recueil de Man-cheun
1. L'Hymne de l'adoration de Dieu
2. L'Essence de la doctrine sacrée
Le message de Yi Piek : Dieu se révèle dans la perfection humaine à travers la vie concrète de l'homme tout au long de l'histoire
Chapitre III. LA NOUVELLE THÉOLOGIE CHRÉTIENNE DE YI PIEK
1. Le terrain confucéen
L'idée du Ciel avant Confucius - Le Jen de Confucius - Confucianisme après Confucius - Néoconfucianisme - Néoconfucianisme en Corée
2. La germination chrétienne
Dieu du christianisme - Problème de l'homme - Évènement du Christ - Église, mission, sacrement, jugement, etc.
3. Le discours théologique
Chapitre IV. LE CIEL : Le Seigneur d'En-haut de L'Essence de la doctrine sacrée est-il le vrai Dieu ?
1. Les missions chrétiennes en Chine et l'introduction en Corée des livres chrétiens chinois (XVI-XVIIIè siècle)
2. Le procès du christianisme et de l'idée de Dieu dans le néoconfucianisme coréen jusqu'à Yi Piek
Vue d'ensemble - La doctrine de la rétribution - La réfutation confucianiste de La véritable idée de Dieu
3. Le Ciel dans le Chou-king : Le sens du divin dans l'antiquité classique chinoise
Le Ciel créateur - le Ciel providence - Le jugement du Ciel - Les attributs du Ciel
4. Yi Piek : de l'idée de Ciel à la présentation du vrai Dieu
Le ciel de la nature - Le Ciel du Seigneur d'En-haut - Le Ciel du Li - Le Dieu de Yi Piek
Chapitre V. L'HUMANITÉ : Comment Yi Piek a-t-il saisi l'avènement de Jésus-Christ ?
1. Le Jen selon Confucius : l'existence humaine
2. La voie du Jen : une voie proprement humaine
3. La vertu confucéenne : "virtus" et juste milieu, piété filiale et fidélité
4. L'amour comme accomplissement du Jen
5. L'homme de Jen et la voie de l'amour accompli
6. Yi Piek et le personnage de Jésus Christ
Chapitre VI. VERBUM FACTUM : Jésus Christ qui s'est fait Parole de Dieu montre la voie de l'homme et la voie du Ciel pour nous sauver en nous demandant de nous unir avec Lui, dans la sincérité totale
1. Le mot "Seung", Verbum factum
2. Le Seung dans l'Invariable Milieu
L'origine du Seung est mandat du Ciel - L'Esprit et la sincérité totale - La sincérité totale est la voie de l'homme - La voie de l'homme manifeste du Ciel dans la sincérité totale - Réalisation du Seung verbum factum, Tao - Les attributs de l'union de la voie humaine et de la voie du Ciel - Le caractère transcendantal du Seung, Vérité
3. Le Seung dans la dynastie Yi, Vérité déformée
4. Seung de Yi Piek : Jésus Christ qui est la vérité et la révélation de Dieu dans une herméneutique du Seung
Chapitre VII. THÉOLOGIE DE LA RÉALITÉ HUMAINE COMME RÉVÉLATION DE DIEU
1. Herméneutique du Seung et la théologie actuelle
2. Valeur du confucianisme pour la théologie fondamentale et pratique
3. Unité et universalité du christianisme dans les cultures mondiales
4. Orientation vers la théologie "réelle"
CONCLUSION
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