20. PARIS, Editions BEAUCHESNE

20. PARIS



20. PARIS
Bernard PLONGERON
EAN/ISBN : 9782701002064
Nb de pages : 496 p
Année : 1987
62.00 €

Depuis le monumentale Histoire de la Ville et de tout le diocèse de Paris de l’abbé Lebeuf, sans cesse remise à jour jusqu’en 1890, il n’existait aucune synthèse sur les dix-huit siècles de la « seconde capitale de la chrétienté » (G. Le Bras). Cet ouvrage collectif vise donc à combler une lacune en actualisant nos connaissances profondément modifiées par les récents travaux d’histoire religieuse désormais enracinés dans une socio-culture.
Utilisant une masse d’informations répercutées dans les « orientations bibliographiques » en fin de volume, cinq spécialistes ont défini des thèmes révélateurs et accessibles eà un large public. D’où la diversité dans les analyses, parfois très neuves, des foncions de la capitale où s’interpénètrent le civil et le religieux, l’histoire locale et l’histoire nationale. Jusque dans son rayonnement international –culturel et spirituel- Paris, « ville à part », éclipse son espace diocésain longtemps incorporé à la province de Sens, avant d’être érigé en archevêché au XVIIè siècle.
Politique, civilisation et foi illustrent les temps forts aussi bien que les pesanteurs et les convulsions d’une longue histoire décrite, ici, en quatre grandes séquences : des origines à l’an mil ; le Moyen-Age ; l’époque Moderne des XVI-XVIIè siècles ; le temps des Lumières et des Révolutions. Les auteurs n’ont cessé de privilégier la vie religieuse des Parisiens.
Car ce peuple de Paris, qu gronde et s’insurge lorsque les autorités politiques ou le haut-clergé prétendent disposer de son destin malgré lui, s’exprime dans une âme collective, modelée par les hauts-lieux fondateurs : Butte sacrée de Montmartre, abbaye de Saint-Denis, Mont-Valérien, Montagne-Sainte-Geneviève, Notre-Dame, pôle des fastes liturgiques et populaires, des processions de sainte Geneviève, de saint Marcel, de Fête-Dieu. La ville aux 237 clochers réalise une symbiose assez unique entre la vie apostolique des moines mendiants et la vie mystique de ses couvents et monastères qui recrutent dans la France entière. Peut-être la clef de la ferveur des Parisiens est-elle, en définitive, dans l’accord intime et multiséculaire entre les curés et leurs fidèles. La géographie des paroisses, pratiquement stable du XIIIè siècle à la Révolution, façonne non seulement les gestes de la pratique mais aussi l’univers mental du Parisien. De la Ligue à la Révolution, c’est le Paris des paroisses et des confréries qui exalte ou défend obstinément son âme, à travers son patrimoine religieux.



SOMMAIRE

Avant-propos, par Bernard PLONGERON

Première partie : LE PREMIER MILLENAIRE par Luce PIETRI

Chapitre premier. Des origines à l'an Mil

Deuxième partie : LE MOYEN AGE par Jean LONGERE et Françoise AUTRAND

Chapitre II. Les premiers Capétiens. L'Eglise de Paris relève ses ruines (J.L.)

Chapitre III. Le douzième siècle (J.L.)

Chapitre IV. Le gouvernement du diocèse (J.L.)

Chapitre V. Le treizième siècle (J.L.)

Chapitre VI. La fin du Moyen Age, 1275-1502 (F.A.)

Troisième partie : L'EPOQUE MODERNE, XVIè ET XVIIè SIECLES par Madeleine FOISIL

Chapitre VII. Du XVIè au XVIIè siècle. Une histoire

Chapitre VIII. Stabilité et dynamique des institutions

Chapitre IX. La ferveur vécue

Chapitre X. Crises de la fin du siècle. Vers le siècle des Lumières

Quatrième partie. LE TEMPS DES LUMIERES ET DES REVOLUTIONS par Bernard PLONGERON

Chapitre XI. Lumières et institutions diocésaines à la fin de l'Ancien Régime

Chapitre XII. Paris, modèle religieux pour la Révolution ? (1789-an II)

Chapitre XIII. Les sans-paroisses de Paris sous le Directoire et le Consulat

Liste des évêques et archevêques

Calendrier des saints

Orientation bibliographique

Cartes

 




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