TH n°016 LA DOCTRINE EUCHARISTIQUE CHEZ PHILON D’ALEXANDRIE, Editions BEAUCHESNE

TH n°016 LA DOCTRINE EUCHARISTIQUE CHEZ PHILON D’ALEXANDRIE

Recensions (20)

TH n°016 LA DOCTRINE EUCHARISTIQUE CHEZ PHILON D’ALEXANDRIE
Jean LAPORTE
EAN/ISBN : 9782701000503
Nb de pages : 276 p
Année : 1972
39.00 €

Philon d’Alexandrie, un philosophe juif contemporain de Jésus et de saint Paul et le principal témoin de la théologie de la Diaspora, éclaire les multiples visages de sa foi religieuse à l’aide de la philosophie grecque, au cours de ses abondants commentaires sur la Loi de Moïse. Il est très proche du monde de pensée de saint Paul, de l’Epître aux Hébreux et de saint Jean, c’est à dire du milieu où s’est développé le christianisme.
L’auteur, Jean Laporte, élève de l’Institut Catholique de Paris et professeur à l’université Notre-Dame d’Indiana (USA), s’est fixé pour but d’étudier la doctrine eucharistique de Philon sous ses différents aspects : les termes et images qui l’expriment, son lien intime avec le culte du temple, les problèmes cosmologiques, anthropologiques et spirituels liés à l’œuvre de la création et de la restauration de l’homme.
Le travail révèle la richesse de l’Eucharistie philonienne et contribue indirectement à éclairer les bases de l’Eucharistie chrétienne.



SOMMAIRE

Introduction

Table des abréviations

Bibliographie des ouvrages cités

Chapitre I. "Eucharistia" et autres termes d'action de grâces (Etude terminologique)
I- L'usage "eucharistein" en dehors de Philon
1. Dans le grec en dehors du judaïsme
2. Dans le LXX et le Lettre d'Aristée
II- Les termes et les rites exprimant l'action de grâces dans la Bible, et leur traduction grecque
III- La survivance chez Philon des termes bibliques exprimant l'action de grâces
1. Les hymnes
2. L'honneur dû à Dieu
3. Bénir Dieu
4. Le sacrifice de salut avec todah
5. La confession
IV- Le terme "eucharistein" - "eucharistia" chez Philon
V- Les images exprimant l'action de grâces chez Philon
1. La mémoire de Dieu et de ses bienfaits
2. La réception, l'échange, la garde, la restitution
3. La consécration et l'offrande votive

Chapitre II. Eucharistie et liturgie
I- Eucharistie et bénédiction
"Eucharistein" employé pour désigner la prière des repas
II- Eucharistie et "todah"
Le macarisme où la béatitude
III- L'eucharistie et les holocaustes quotidiens
IV- Les holocaustes et les offrandes végétales
V- Sens de l'offrande des pains de proposition dans le judaïsme par rapport à Philon
Sens de l'offrande de l'encens et de l'offrande végétale dans le judaïsme par rapport à Philon
VI- Valeur eucharistique des prémices
VII- L'eucharistie et les fêtes juives
1. La fête de chaque jour
2. Le sabbat et les néoménies
3. La Pâque, la Gerbe, les Pains azymes
4. La fête des Semaines
5. La fête des Tabernacles
6. La fête du Panier
VIII- Le service de Dieu et l'eucharistie
1. Le sacerdoce lévitique et la médiation eucharistique
2. Le sacrifice de la prière
3. Positions juives par rapport aux doctrines de Philon sur le service de Dieu et le culte spirituel
4. Positions juives par rapport à Philon sur l'action de grâces dans les hymnes

Chapitre III. Eucharistie et religion cosmique
I- Aspects cosmiques chez les précurseurs de Philon
1. L'allégorie des "physiciens"
2. Aspects cosmiques du Livre de la Sagesse
3. La Lettre d'Aristée
II- L'action de grâces cosmique chez Philon
1. Le monde a une fin de louange
2. Le Logos et le grand prêtre
3. Le mobilier du Tabernacle
4. Les deux autels et les sacrifices
5. Le sacrifice de l'Alliance avec Abraham
III- Recherche d'une philosophie cosmique et anthropologique en accord avec la piété
1. Les "dogmes" philosophiques de Philon
2. La critique de la philosophie sous les symboles
3. La critique des philosophies en langage clair
IV- La doctrine philonienne des rapports entre Dieu et le monde
V- Comparaison des positions de Philon et du judaïsme au sujet de l'eucharistie cosmique

Chapitre IV. Eucharistie et vie intérieure de l'âme
I- Les débuts d'une théologie de la grâce avant Philon
1. Les contemporains de Philon
2. Le Livre de la Sagesse
3. La Lettre d'Aristée
II- Aspects de la grâce, et notre attitude à son égard, dans les symboles, les allégories et les lois bibliques chez Philon
1. Le symbolisme de la grâce
2. Les allégories de la vertu
3. Les lois sur l'attitude à prendre à l'égard de la grâce
III- Parallèles à ces doctrines dans la philosophie grecque et la judaïsme
1. Le Dieu illuminateur
2. Le Dieu semeur
3. Les trois façons d'acquérir la vertu
a) La voie de l'enseignement
b) La voie de la nature
c) La voie de l'ascèse
IV- Le problème du mérite
1. Chez Philon
2. La controverse sur le mérite au temps de Philon
V- Un parallèle : la théologie de la grâce sous-jacente aux prières juives anciennes
VI- Un autre parallèle : une doctrine de la grâce et de la justification à Qumran

Appendice : L'eucharistie dans le Corpus hermétique

Conclusion

Index



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