TH n°017 LA PRIÈRE EUCHARISTIQUE DE L’ÉGLISE DE JÉRUSALEM, Editions BEAUCHESNE

TH n°017 LA PRIÈRE EUCHARISTIQUE DE L’ÉGLISE DE JÉRUSALEM

Recensions (8)

TH n°017 LA PRIÈRE EUCHARISTIQUE DE L’ÉGLISE DE JÉRUSALEM
André TARBY
EAN/ISBN : 9782701000510
Nb de pages : 200 p
Année : 1972
39.00 €
 
Le monde a soif de silence, de prière, de fête aussi, plus que jamais. La civilisation technologique de l’Occident envahit l’homme, elle l’emporte. Où ? Ce qui est certain, c’est qu’elle le limite à la recherche d’un second souffle.
N’est-ce pas le temps d’ouvrir des terres arides et asséchées au vent fertilisateur de l’Orient qui, avec feu, témoigne inlassablement du sens divin de l’homme. C’est ce souffle que nous apporte, à sa manière, la prière eucharistique de l’Eglise de Jérusalem.
A aucun moment de son étude, André Tarby ne fait l’économie des exigences de la critique historique et textuelle ; mais il va plus loin. Dans sa démarche théologique il veut communiquer une joie : la joie de vivre-en-Christ, cette joie que l’on peut ressaisir dans la prière de la communauté-source : Jérusalem.
L’auteur est convaincu que, s’il y a un retour au passé pour lui-même qui est totalement stérile, il y a aussi une remontée vers les Sources du christianisme qui, loin d’être un enlisement dans les sables du désert, devient une réelle plongée dans les nappes nourricières de la foi authentique de l’Eglise.
Ce livre est donc une écoute. L’écoute attentive et paisible de la « Mère de toutes les Eglises », Jérusalem qui, par-delà l’espace et le temps, nous fait entendre sa prière eucharistique presque dans sa fraîcheur initiale et cela pour redonner à notre eucharistie d’aujourd’hui une densité nouvelle, à partir d’un regard nouveau sur le cosmos, sur la vie des hommes habités par Jésus Christ, à partir d’aussi d’une ouverture au dynamisme de l’Esprit, le Deificateur de l’Univers.




SOMMAIRE

Avant-propos
Table des sigles et abréviations
Bibliographie

Chapitre I. A LA DECOUVERTE DE LA PRIERE EUCHARISTIQUE DE L'EGLISE DE JERUSALEM
I- Histoire du texte grec
II- Histoire du texte syriaque
III- Histoire de la version géorgienne
IV- Histoire de la version arménienne
V- Histoire du texte éthiopien

Chapitre II. LA PRIERE EUCHARISTIQUE DE L'EGLISE DE JERUSALEM - L'anaphore grecque de saint Jacques
Dialogue initial
Louange au Père
Sanctus
Embolisme du Sanctus
Les Merveilles de Dieu dans l'histoire des hommes
Récit de l'institution
Anamnèse
Epiclèse
Doxologie finale

Chapitre III. LES CARACTERISTIQUES ANTIOCHIENNES DE LA PRIERE
I- Une structure antiochienne
II- Les autres caractéristiques antiochiennes
1. Le dialogue préanaphorique
2. Structure du sanctus et embolisme
3. Introduction de l'anamnèse

Chapitre IV. LES RICHESSES THEOLOGIQUES
I- Les dimensions trinitaires de la prière
II- La vocation doxologique de l'homme et du cosmos
1. Comment louer Dieu ?
2. L'homme interpellé par le cosmos
3. La louange de Dieu, rencontre de la terre et de la Jérusalem céleste
III- La rénovation de l'image divine - cœur de l'histoire du Salut
1. L'homme créé à l'image de Dieu
2. L'image de Dieu saccagée par l'homme, rénovée par le Christ
III- La mort sacrificielle du Christ - creuset de la "renovatio imaginis"
IV- L'Eucharistie actualisation du Sacrifice unique du Christ
1. L'Eucharistie, Mémorial du Seigneur
2. L'anamnèse, expression liturgique du Mémorial
V- Approche théologique de l'épiclèse
1. Le fait épiclétique
2. L'épiclèse eucharistique
VI- Théologie de l'épiclèse de Jacques
1. Parole et Esprit
2. Parole-Esprit- Eucharistie
3. Les effets de la communion
4. L'effusion de l'Esprit - l'Eucharistie source de la communication de l'Esprit

Conclusion

Appendice. Une prière pour aujourd'hui ?

Index
1. Index scripturaire
2. Index des thèmes
3. Liste des auteurs anciens cités
4. Liste des auteurs modernes cités






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