TH n°023 LA CONFIRMATION. CONJONCTURE ŒCUMÉNIQUE HIER ET AUJOURD’HUI, Editions BEAUCHESNE

TH n°023 LA CONFIRMATION. CONJONCTURE ŒCUMÉNIQUE HIER ET AUJOURD’HUI

Recensions (1)

TH n°023 LA CONFIRMATION. CONJONCTURE ŒCUMÉNIQUE HIER ET AUJOURD’HUI
Louis LIGIER
EAN/ISBN : 9782701000572
Nb de pages : 302 p
Année : 1973
25.00 €


L’auteur, professeur à l’Université grégorienne, reprend, à tête reposée, tous les grands débats noués autour du sacrement de Confirmation, dans les Eglises anciennes d’Orient et d’Occident, et jusqu’à nos jours.

Ses dossiers historiques sont exhaustifs. La masse de cette documentation est répartie et magistralement exploitée à partir des questions doctrinales et œcuméniques posées par le nouveau Rituel romain de la Confirmation. Toutes les nuances du sens attribué à la chrismation dans les actes liturgiques de tous les temps ; ainsi que le rôle de l’imposition des mains selon les rituels les plus variés, font ici l’objet d’enquêtes précises.

Dans les deux derniers chapitres, Louis Ligier esquisse avec vigueur le renouveau théologique et pastoral, en contexte d’œcuménisme, vers lequel orient la pratique renouvelée de la Confirmation.



SOMMAIRE

Avant-propos

Bibliographie

Chapitre I. LA CONSTITUTION APOSTOLIQUE "DIVINAE CONSORTES NATURAE"
La décision de l'Autorité apostolique
L'argumentation
La formule prescrite

Chapitre II. LE DOSSIER DU MAGISTERE ROMAIN SUR LA CONFIRMATION
Innocent Ier (416)
Innocent III (1204) et Innocent IV (1254)
Lyon II (1274)
Florence (1439)
Autres documents
Benoît XIV

Chapitre III. LE DOSSIER DES LITURGIES ORIENTALES
La pratique syro-orientale ou nestorienne
La Confirmation dans la liturgie éthiopienne
Dans la liturgie copte
Au rite grec
Chez les Syriens d'Antioche
Chez les Arméniens
Résumé de l'analyse liturgique
Observations théologiques

Chapitre IV. L'OPTION HISTORIQUE DES EGLISES GRECQUES D'ASIE MINEURE
L'oraison romaine A
L'Eglise grecque eut-elle un jour l'imposition des mains ?
Y eut-il un changement dans la liturgie grecque de la Confirmation ?
Raisons du changement
Le canon 8 de Nicée (325)
Sens de la cheirothesia du canon 8 de Nicée
Le point central du changement liturgique
L'époque du changement liturgique
Le canon I de Basile à Amphiloque
Le synode de Laodicée
Lettre de Constantinople ou lettre d'Ephèse ?
Influence de ce document
Sens et portée de l'innovation

Chapitre V. LES SURVIVANCES DE L'IMPOSITION DES MAINS DANS LES EGLISES GRECQUE ET SYRIENNE
A Byzance : la réconciliation des hérétiques
Imposition prébaptismale de la main à Byzance
Antioche au IVè et au Vè siècle
Documents liturgiques conservés en syriaque
L'imposition des mains dans l'Ordo melkite de saint Basile
L'imposition des mains dans les rituels syro-antiochiens
Les rituels maronites
L'imposition des mains d'Abdul-Masih de Sindjar
L'imposition des mains dans les autres sacrements
Deux moments liturgiques pour le don de l'Esprit

Chapitre VI. THEOLOGIE SACRAMENTELLE DE LA PRIERE ET DE L'IMPOSITION DES MAINS
Deux étapes
Contexte oecuménique
Approfondissements de la théologie de la Confirmation
Rituel et sacrements
Les sacrements et l'Esprit-Saint
Importance de la chrismation
Importance de la prière
Le sacrement de la prière
Prière et initiation
Place et sens de l'imposition des mains
Problèmes posés par l'option disciplinaire du nouveau rituel
Deux voies d'issue

Chapitre VII. POUR UN RENOUVEAU THEOLOGIQUE DE LA CONFIRMATION
Confirmation et apostolicité
Vers une définition de la Confirmation
Sacrement de l'Esprit-Saint
Quelques objections
Esprit-Saint et vie personnelle
Esprit-Saint et Eglise
Confirmation sacrement de la prière
L'âge de la Confirmation
Confirmation et Eucharistie

Appendice I
Appendice II

Index







EN PRÉPARATION AUX ÉDITIONS DOUIN
L'esprit du Compas. Outil et symbole



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