TH n°032 LE PATRIARCAT ŒCUMÉNIQUE DANS L’ÉGLISE ORTHODOXE. ÉTUDE HISTORIQUE ET CANONIQUE, Editions BEAUCHESNE

TH n°032 LE PATRIARCAT ŒCUMÉNIQUE DANS L’ÉGLISE ORTHODOXE. ÉTUDE HISTORIQUE ET CANONIQUE



TH n°032 LE PATRIARCAT ŒCUMÉNIQUE DANS L’ÉGLISE ORTHODOXE. ÉTUDE HISTORIQUE ET CANONIQUE
Maxime de SARDES
EAN/ISBN : 9782701000664
Nb de pages : 424 p
Année : 1975
72.00 €


Deux thèmes de fond assurent l’unité de ce livre : une ecclésiologie de communion et une lecture à la fois spirituelle et historique des textes canoniques de la grande tradition « orthodoxe ».

Le Métropolite Maxime de Sardes ébauche une conception renouvelée de la primauté. Chaque église locale, autour de son évêque, manifeste en plénitude l’Eglise totale, à la mesure de sa communion avec les autres communautés eucharistiques. Cette communion s’organise par toute une hiérarchie de centres de primauté, à l’échelle des régions (les métropoles), des cultures (les patriarcats), enfin de l’Eglise universelle.

L’auteur étudie avec rigueur l’apparition dans l’histoire de la primauté de Constantinople. Il offre aussi un exposé très neuf, dans les langues occidentales, sur l’exercice de cette primauté après le schisme, lorsque Constantinople devint l’unique centre universel de communion pour l’Eglise orthodoxe.

Membre écouté du Saint Synode du patriarcat de Constantinople, président de la commission synadale pour les relations avec les autres chrétiens, le Métropolite Maximos de Sardes apparaît, dans la théologie orthodoxe d’aujourd’hui, comme le représentant d’une tradition ouverte. Il unit dans un équilibre remarquable le sens spirituel de la Tradition, l’intérêt pour les problèmes contemporains et une réelle exigence scientifique.

Cette étude a obtenu le grand prix de l’Académie d’Athènes en 1973.

Olivier CLEMENT



SOMMAIRE

Bibliographie

Introduction

Chapitre premier. Présupposés généraux
I- La divine Eucharistie et l'Eglise de Dieu
II- La place de l'évêque dans la divine Eucharistie
III- La divine Eucharistie, l'évêque et la catholicité de l'Eglise locale

Chapitre II. Organisation ecclésiale
I- Première organisation
II- Les deux principaux types d'organisation ecclésiale
III- Les Conciles

Chapitre III. Le Primat de l'évêque de Constantinople
I- Le nouveau Centre des Eglises de l'Etat oriental
II- L'étendue de la juridiction
III- Le second Concile œcuménique de Constantinople
IV- L'oeuvre canonique du Concile
V- Le Primat en action
VI- L'Illyricum oriental
VII- Affermissement de la juridiction sur les Exarchats

Chapitre IV. Le quatrième Concile œcuménique de Chalcédoine
I- Les causes de la convocation du Concile
II- L'oeuvre canonique du Concile
III- Les 9è et 17è canons
IV- Les canonistes byzantins
V- la législation impériale
VI- Les historiens et les canonistes modernes
VII- Le 28è canon
VIII- La composition et le sens du canon
IX- La théorie de la pentarchie des patriarches
X- Les lois civiles
XI- Les "stavropigies"
XII- Les titres

Chapitre V. Canons. Canonicité. Conscience canonique

Chapitre VI. La pratique de l'Eglise
I- Du quatrième concile de Chalcédoine à 1453
II- De 1453 au 19è siècle
III- Du 19è siècle à nos jours

Epilégomènes

Index


 

 




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