TH n°057 INTERPRÈTES DE LA BIBLE. ÉTUDES SUR LES REFORMATEURS DU XVIè SIÈCLE, Editions BEAUCHESNE

TH n°057 INTERPRÈTES DE LA BIBLE. ÉTUDES SUR LES REFORMATEURS DU XVIè SIÈCLE

Recensions (1)

TH n°057 INTERPRÈTES DE LA BIBLE. ÉTUDES SUR LES REFORMATEURS DU XVIè SIÈCLE
Richard STAUFFER
EAN/ISBN : 9782701010045
Nb de pages : 275 p
Année : 1980
54.00 €
 
Composé de douze études, le présent ouvrage examine plusieurs aspects méconnus, voire inconnus, de la Réforme ou des Réformes (pour employer le pluriel cher à Lucien Febvre). L’auteur y aborde quelques-unes des figures de proue du XVIè siècle : après celle de Lefevre d’Etaples qu n’a jamais franchi les limites du réformisme, celles de Luther, de Zwingli, de Myconius et de Calvin qui ont marqué de leur empreinte un certain nombre de familles confessionnelles.
Dans leur diversité, ces Réformateurs ont été animés d’une préoccupation commune. Ils se sont efforcés d’interpréter la Bible en obéissant à un double impératif : de fidélité envers Dieu, et de responsabilité envers les hommes. Leurs efforts qui n’avaient d’autre but que de réformer l’Eglise et la société n’ont pas eu le résultat qu’ils avaient escompté. Des recherches de Lefevre d’Etaples qui sont évoquées au début de ce livre au pamphlet de Calvin contre Cassander qui y est examiné en finale s’écoule un demi-siècle au cours duquel se désagrège la chrétienté issue du Moyen Age.
Ce demi-siècle pèse lourd dans l’histoire de l’Eglise. En 1512, quand Lefèvre publie son Commentaire sur les Epîtres de saint Paul, tous les espoirs de renouveau sont possibles. En 1561, quand Calvin dénonce, au lendemain du Colloque de Poissy, certaines tentatives de rapprochement des chrétiens qui lui paraissent mettre ne péril la cause de l’Evangile, la chrétienté d’Occident est disloquée. Les Réformes ont réussi, certes, mais pour réussir, elles ont dû se faire en dehors de l’Eglise romaine.

 



SOMMAIRE

Avant-propos

I- Lefevre d'Etaples, artisan ou spectateur de la Réforme ?
II- L'"aile gauche de la Réforme" ou la "Réforme radicale". Analyse et critique d'un concept à la mode
III- L'affichage de 95 thèses. Réalité ou légende ?
IV- L'exégèse de Genèse 1/1-3 chez Luther et Calvin
V- L'influence et la critique de l'humanisme dans le De vera et falsa religione de Zwingli
VI- Zwingli et Calvin, critiques de la Confession de Schleitheim
VII- La Confession de Bâle et de Mulhouse
VIII- L'apport de Strasbourg à la Réforme française par l'intermédiaire de Calvin
IX- L'homilétique de Calvin
X- Les discours à la première personne dans les sermons de Calvin
XI- Quelques aspects insolites de la théologie du premier article dans la prédication de Calvin
XII- Autour du Colloque de Poissy. Calvin et le De officio pii ac publicae tranquillitatis vere amantis viri

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