TH n°065 LE SACREMENT DE L'ORDINATION. RECHERCHE HISTORIQUE ET THÉOLOGIQUE, Editions BEAUCHESNE

TH n°065 LE SACREMENT DE L'ORDINATION. RECHERCHE HISTORIQUE ET THÉOLOGIQUE



TH n°065 LE SACREMENT DE L\'ORDINATION. RECHERCHE HISTORIQUE ET THÉOLOGIQUE
Joseph LECUYER
EAN/ISBN : 9782701010557
Nb de pages : 281 p
Année : 1983
49.50 €
 
A la suite d’une tradition qui remonte à de longs siècles, le 2è Concile du Vatican a affirmé que les ministères de l’Episcopat, du Presbytérat et du Diaconat sont conférés par un sacrement, le Sacrement de l’Ordre. L’ordination est donc considérée comme un rite qui donne au ministre un don spirituel nouveau, une grâce, en vue d’un service particulier à accomplir dans l’Eglise, et ce don spirituel demeure en permanence dans celui qui l’a reçu. Cette affirmation a été parfois contestée récemment pour des motifs divers. On peut d’ailleurs s’étonner du fait que, malgré de nombreuses études de détail, aucune étude systématique d’ensemble n’ait jamais été publiée sur le sens donné au rite de l’ordination pendant les premiers siècles. Sans prétendre épuiser le sujet, l’auteur a voulu rassembler les témoignages qui expriment, sur ce point, la foi du peuple chrétien, depuis le Nouveau testament jusqu’à S. Augustin, et, après lui, jusqu’à nos jours.

 



SOMMAIRE

Avant-propos
Principaux ouvrages cités

Première partie : Recherche historique du Ier au IVè siècle

Chapitre premier- Ordination et grâce sacramentelle dans les deux premiers siècles
Les Lettres à Timothée
Les Actes de Pierre
Saint Irénée

Chapitre II- Théologie de l'ordination du début du IIIè siècle au Concile de Nicée (325)
Clément d'Alexandrie et Origène
Problèmes épiscopaux en Egypte et Palestine
Hippolyte de Rome
Autour de Corneille et Cyprien
Glanes de la fin du IIIè siècle
Les débuts du Donatisme
Deux Conciles orientaux
1. Le Concile d'Ancyre de l'an 314
2. Le Concile de Néo-Césarée (314-319)
Conclusion

Chapitre III- Le Concile de Nicée (325) et ses suites immédiates
Le cas des Pauliniens
Les Novatiens
Les Mélétiens. La lettre aux Evêques d'Egypte
Le passage d'une Eglise à une autre
Les pouvoirs du Métropolitain
Déposition des clercs
Le Concile d'Antioche de 341
Saint Athanase
Saint Basile de Césarée
Grégoire de Nazianze
Grégoire de Nysse
Le 2è Concile oecuménique. Constantinople, 381
Conclusions

Chapitre IV- Autour du patriarchat d'Antioche de 360 à 460 environ
Le "schisme" d'Antioche
La liturgie des ordinations
L'imposition des Evangiles
Et avec ton Esprit. Théodore de Mopueste
Saint Jean Chrysostome
Théodoret de Cyr
Ecrivains de langue syriaque. S. Ephrem
Narsaï
Conclusion

Chapitre V- L'ordination en Egypte aux IVè et Vè siècles
L'Euchologie de Sérapion
Les successeurs immédiats d'Athanase
Cyrille d'Alexandrie
Autres écrivains d'Egypte. Didyme et Isidore
Conclusions

Chapitre VI- En Occident. Précurseurs et contemporains d'Augustin
Saint Jérôme
Innocent Ier (402-417)
Saint Ambroise
L'Ambrosiaster
Conclusions

Chapitre VII- Saint Augustin
Les premiers écrits anti-donastistes
Les Conciles Africains de 401 à 407
L'autorité de la "Catholica"
Le rite de l'ordination
Les effets de l'ordination
Grâce, consécration, sacrement, caractère ?
Un effet spirituel permanent
Une synthèse - La lettre 185 à Boniface

Deuxième partie : Vers une synthèse - Foi et théologie

Chapitre VIII- L'ordination communique un don de l'Esprit
Avant-propos
I- Rappel des données déjà acquises
II- Le témoignage de la Liturgie
1. Les liturgies d'Occident
2. Les liturgies d'Orient
III- De S. Léon à S. Grégoire

Chapitre IX- A l'origine de l'ordination : le Christ
I- Un rappel des résultats acquis
II- Le témoignage de la liturgie
1. En Occident
2. En Orient
III- Les ordres du Christ
IV- L'enseignement du Pseudo-Denys
Conclusion

Chapitre X- Un "charisme" permanent ?
I- Malgré l'infidélité et le péché
II- Malgré l'ordination irrégulière
III- Malgré la déposition ou la démission
IV- Malgré l'incapacité d'exercer les pouvoirs
1. La théologie latine concernant l'épiscopat
2. Les Chorévêques en Orient
3. L'enseignement de Gratien

Chapitre IX- Vers le mot et la notion de "caractère"
Vers le mot "caractère"
Les préfigures de l'Ancien Testament
Le "caractère" est produit par le sacrement
Pour le service de la communauté
Une consécration nouvelle
Une exigence de sainteté

Conclusion




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L’orchestre militaire français Histoire d’un modèle

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