TH n°090 LE MARIAGE. DROIT CANONIQUE ET COUTUMES AFRICAINES, Editions BEAUCHESNE

TH n°090 LE MARIAGE. DROIT CANONIQUE ET COUTUMES AFRICAINES



TH n°090 LE MARIAGE. DROIT CANONIQUE ET COUTUMES AFRICAINES
Philippe ANTOINE
EAN/ISBN : 9782701012551
Nb de pages : 626 p
Année : 1992
85.00 €
 
S'appuyant sur une étude historique de la formation du lien matrimonial, dont le professeur Jean Gaudemet écrit qu'elle est « la meilleure étude dont nous disposions sur le droit des fiançailles », l'auteur porte son regard sur les richesses du droit coutumier africain. A partir de la coutume bambara (Mali), il montre, sans aucun concordisme, comment la tradition canonique pourrait être exploitée pour réduire la dichotomie existant entre le mariage coutumier africain et le mariage canonique. Thèse canonique et essai de théologie narrative, « une intelligence pastorale qui fait le droit » (Mgr A.T. Sanon).

Administrateur en chef de la France d'Outre-Mer, Philippe ANTOINE commence ses études théologiques à 35 ans. Missionnaire d'Afrique (P.B.) il exerce, pendant 15 ans, un ministère pastoral parmi les Bambara, dans le diocèse de Ségou (Mali). Il est maintenant professeur de droit canonique dans les séminaires de Koumi (Burkina-Faso) et de Samaya (Mali) et juge-official du tribunal interdiocésain du Mali. Docteur en droit civil et en droit canonique (prix Maurice Picard des Universités de Paris).



SOMMAIRE

AVANT-PROPOS
PRÉFACE
BIBLIOGRAPHIE
ABRÉVIATIONS
LEXIQUE
BAMBARA
INTRODUCTION

Chapitre premier. LES FONDEMENTS SOCIO?JURIDIQUES DU DROIT CANONIQUE DES FIANÇAILLES
I- COUTUMES ET DROIT EN ISRAËL
II- LE DROIT ROMAIN
1. Nature du droit des fiançailles
2. Condition de formation des fiançailles
3. Les usages coutumiers
III- COUTUMES ET LOIS GERMANIQUES
1. Les sources
2. La nature de l'engagement des fiançailles
3. Les conditions de formation des fiançailles

Chapitre II. LA PRISE EN CHARGE DES FIANÇAILLES PAR LE DROIT CANONIQUE
I- UNE NAISSANCE DIFFICILE
1. Une approche pragmatique
2. A la recherche d'un langage
II- LA RECONNAISSANCE DES FIANÇAILLES
1. Sens reconnu aux fiançailles par l'Église
2. Le couple fiançailles-dot
3. Le rapt des jeunes filles fiancées
4. Fiançailles et empêchement d'honnêteté publique
III- LA BÉNÉDICTION DES FIANÇAILLES

Chapitre III. LES FIANÇAILLES A L'AGE CLASSIQUE ET LEUR ÉVOLUTION, L'ÉLABORATION DU DROIT UNIVERSEL
I- L'AUBE DU RENOUVEAU
1. Pierre Damien
2. Anselme de Lucques
3. Yves de Chartres
4. L'école de Laon
II- LES ÉCOLES DE PARIS
1. Hugues de Saint-Victor
2. La Summa Sententiarum
3. Pierre Lombard
4. Dans l'environnement du Lombard
Pierre Abélard
Pierre de Poitiers
Pierre le Chantre
III- GRATIEN ET LES DÉCRÉTISTES
1. Gratien
2. Paucapalea
3. Rufin
4. Étienne de Tournai
5. Huguccio de Pise
6. La Summa Parisiensis
IV- LA SANCTION DU DROIT POSITIF
1. Alexandre III
2. L'œuvre des Successeurs
Lucius III
Innocent III
Urbain III
Grégoire IX
3. La synthèse du droit, Raymond de Peflaforte
V- AUTOUR DU CONCILE DE TRENTE
Avant le concile Saint Thomas d'Aquin Saint Bonaventure Jean Duns Scot Le Panormitain
Le concile de Trente et son interprétation
Thomas Sanchez
Une instruction de la S.C. de la Propagande
L'épilogue

Chapitre IV. LES FIANÇAILLES DANS L'ÉGLISE DE FRANCE DU XIIè SIECLE A LA RÉVOLUTION, L'AFFIRMATION D'UN DROIT PARTICULIER
I- LES STATUS SYNODAUX DIOCÉSAINS
1. Les actes synodaux antérieurs au concile de Latran IV Eudes de Sully
2. Les statuts synodaux après le concile de Latran IV
3. Les statuts synodaux après le concile de Trente Pastorale des fiancés
Nature juridique des fiançailles
Effets des fiançailles
Les relations charnelles
Le consentement des parents
II- LES RITUELS DIOCÉSAINS
1. Le plan de la cérémonie
2. Description des différents moments de la cérémonie
III- BREF REGARD SUR LA PRATIQUE DES OFFICIALITÉS
1. A la fin du XIVè siècle
Compréhension des fiançailles
Actions symboliques
La cppula carnalis
Remise et dissolution
2. A la veille du concile de Trente Gestes coutumiers Causes de dissolution
3. Au XVIIIè siècle
Main levée d'opposition
Les fils de famille
Les munera sponsalia
La copula carnalis

Chapitre V. UNE APPROPRIATION DU DROIT. LES FIANÇAILLES EN PAYS BAMBARA DANS L'ANCIEN ROYAUME DE SÉGOU (MALI)
I- DROIT MATRIMONIAL ET INCULTURATION
1. Droit, Culture et Foi
2. Mariage coutumier et mariage chrétien
II- LES FIANÇAILLES EN PAYS BAMBARA
1. Analyse descriptive
Les premières worow (muso nyini taama)
Les labilali
2. Analyse critique de la coutume
III- POUR DES FIANÇAILLES CANONIQUES
1. Propositions
Un statut canonique
2. Justification et questionnements
Justification
Un mariage par étapes ?
Les relations sexuelles préconjugales
Cohabitation juvénile ?

CONCLUSION

POSTFACE

APPENDICES
Yves de Chartres et le Corpus Juris Civilis
La Somme de Maître Roland
Rituel de l'abbaye de Saint-Maur des Fossés
Rituel de Bourges (1660)



NOUVEAUTÉS
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