TH n°110 LA VOIE DE LA VIE. ÉTUDE SUR LA CATÉCHÈSE DES PÈRES DE L'ÉGLISE, Editions BEAUCHESNE

TH n°110 LA VOIE DE LA VIE. ÉTUDE SUR LA CATÉCHÈSE DES PÈRES DE L'ÉGLISE

Recensions (11)

TH n°110 LA VOIE DE LA VIE. ÉTUDE SUR LA CATÉCHÈSE DES PÈRES DE L\'ÉGLISE
Gérard-Henry BAUDRY
EAN/ISBN : 9782701013930
Nb de pages : 122 p
Année : 1999
18.00 €
 
« Spacieuse est la voie qui mène à la perdition... Resserrée la voie qui mène à la vie » (Mt 7, 13 s). Familier d'un langage imagé et populaire, Jésus a utilisé le symbole traditionnel des deux voies qui, mettant en relief la liberté essentielle de l'homme, souligne l'importance des choix fondamentaux tant pour la vie morale que pour la vie religieuse.

A la suite de Jésus, les prédicateurs de l'Évangile vont présenter « la voie nouvelle qu'il a inaugurée pour nous... » (Hb 10, 19) dans le cadre de la doctrine des deux voies. D'un côté, la voie du mal et du péché dont il faut se détourner; de l'autre, la voie du bien, la voie de Dieu, qu'il faut emprunter à la suite du Christ pour obtenir la vie éternelle. La liturgie du baptême sera construite et expliquée à partir de ce même schéma.

L'avantage pour la catéchèse chrétienne de la symbolique des deux voies, c'est que celle-ci jouissait déjà d'une grande popularité dans le monde antique, soit juif, soit païen. La présente étude en fait la démonstration. L'emploi de ce schéma par les disciples de Jésus illustre à sa manière l'immense effort d'inculturation qu'entreprend le christianisme dès ses origines.



SOMMAIRE

Introduction

Chapitre I. LA VOIE DE LA VIE SELON LES SAGES DE L'ÉGYPTE ANCIENNE

Chapitre II. LE MESSAGE DE ZARATHOUSTRA

Chapitre III. LA MÉTAPHORE DES DEUX VOIES CHEZ LES GRECS

Chapitre IV. LES DEUX VOIES DANS L'ANCIEN TESTAMENT

Chapitre V. LA THÉORIE DES DEUX VOIES DANS LES ÉCRITS INTERTESTAMENTAIRES

Chapitre VI. LE SYMBOLE DES DEUX VOIES DANS LE NOUVEAU TESTAMENT

Chapitre VII. LA DOCTRINE DES DEUX VOIES SELON LA TRADITION DES APÔTRES

Chapitre VIII. LES PÈRES DES QUATRE PREMIERS SIÈCLES

Chapitre IX. LA SYMBOLIQUE DES DEUX VOIES DANS LA LITURGIE DU BAPTÊME

Conclusion



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