BB n°34 LES ÉVÊQUES AU TEMPS DE VICHY. Loyalisme sans inféodation, les relations entre l'Eglise et l'Etat de 1940 à 1944, Editions BEAUCHESNE

BB n°34 LES ÉVÊQUES AU TEMPS DE VICHY. Loyalisme sans inféodation, les relations entre l'Eglise et l'Etat de 1940 à 1944

Recensions (10)

BB n°34 LES ÉVÊQUES AU TEMPS DE VICHY. Loyalisme sans inféodation, les relations entre l\'Eglise et l\'Etat de 1940 à 1944
Jean-Louis CLÉMENT
EAN/ISBN : 9782701013558
Nb de pages : 279 p
Année : 1999
32.00 €
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Les évêques français ont-ils eu sous le régime de Vichy une attitude ambiguë qui aurait nourri des équivoques ? Le commentaire croisé des papiers de la " malle du Maréchal " traitant de la politique religieuse et des archives subsistantes de l'Assemblée des cardinaux et archevêques permet de lever une partie du voile qui recouvre les relations entretenues par la hiérarchie catholique et l'Etat français.

Ces documents nouveaux permettent de mieux comprendre les événements de cette époque. Ainsi la reconnaissance de la légitimité de l'Etat français ne fut pas exprimée de la même façon durant les quatre années qu'a vécu le régime. En effet, Vichy ne forma jamais un bloc pour l'épiscopat. Les évêques surent apporter un soutien discret à la faction qui servait le mieux, à leur avis, l'intérêt supérieur du pays.



SOMMAIRE

Introduction

Chapitre premier : Le ralliement à l'Etat Français. Juillet 1940 - décembre 1941

Guerre juste et examen de conscience, été - automne 1940
Guerre juste
Examen de conscience
Réserve face au pouvoir légitime, juillet - octobre 1940
L'exposé de la question
Une problématique nouvelle
Le livre du Père André Desqueyrat
La légitimité à l'épreuve des affaires extérieures, octobre - décembre 1940
Dans les remous de l'entrevue de Montoire (24 octobre 1940)
"Pétain, c'est la France..."
"Avant que je paraisse devant Dieu..."
Les lendemains de la déclaration du cardinal Baudrillart
Le cas des évêchés de la zone rattachée
La légitimité à l'épreuve des affaires extérieures : la révolution du palais du 13 décembre 1940
Le coup d'Etat du 13 décembre 1940
L'Assemblée des cardinaux et archevêques au secours de la "légitimité"
L'épiscopat de la zone occupée
"Directives de la hiérarchie au clergé", 15 janvier 1941
La lettre du cardinal Tisserant (11 juin 1940)
Siéger au Conseil national : le cas de conscience du cardinal de Paris
l'épiscopat de la "zone libre"
Entre saine doctrine et aveuglement : l'archevêque de Chambéry
L'affaire de Syrie, juillet-décembre1941
La guerre de Syrie (7 juin 1941-12 juillet 1941) et l'opinion publique
Les interventions épiscopales
La lettre aux fidèles du 25 juillet 1941
L'interprétation de la lettre du 25 juillet 1941

Chapitre II : Le loyalisme épiscopal : esprit et pratique. 1940 - 1942

L'Etat français en quête d'une "mystique ", juillet 1940 - février 1941
Le Maréchal clérical?
Un Etat français neutre par nécessité
La nécessité d'une "mystique nationale"
La réaction de l'épiscopat
La participation épiscopale au redressement national
La recherche de l'unanimité nationale
L'unité dans la diversité
"Programme d'une session de formation doctrinale sur l'Eglise et l'Etat"
L'élaboration d'un civisme nouveau
Genèse du Manuel d'éducation civique
Le Manuel d'éducation civique et son accueil
Une Constitution politique fondée sur Dieu
La politique scolaire : preuve de l'autonomie de l'Etat
Cause de cet intérêt institutionnel
Les dissentiments, 1941 - 1942
Le serment de fidélité
La Charte du travail
Le rafraîchissement des relations Eglise-Etat
Face à la "question juive"
Les condamnations officielles de l'été 1942
Déchaînement de l'anticléricalisme de droite

Chapitre III : La mésintelligence entre la hiérarchie et les catholiques résistants. 1941 - 1942

Aux origines de l'incompréhension (1940 - 1941)
La contestation de l'incompréhension
La contestation de la légitimité
Motifs de cette réserve démocrate-chrétienne
La réaction de l'archiépiscopat
La divergence entre Mgr Suhard et Mgr du Bois de la Villerabel
La rupture entre la hiérarchie et les catholiques résistants
La brochure de Maurice Lesaunier
Des déductions outrancières
Le "Mémoire aux évêques de France" (30 juin 1942)
Les arguments du "Mémoire aux évêques"
La réception de la hiérarchie face aux catholiques résistants
La Fronde des catholiques résistants. 1942
"L'obéissance due a gouvernement actuel...", mars 1942
Le tract du Prince-Esclave
Des oppositions courtoises et fermes
L'usage polémique des déclarations épiscopales de l'été 1942

Chapitre IV : "Loyaux" contre vents et marées. Novembre 1942 - AOUT 1944

La légitimité malgré tout
Patriotisme et sensibilités politiques au sein de l'épiscopat
Les conséquences politiques de ces sentiments patriotiques
Nécessité d'une Assemblée des cardinaux et archevêques
Le projet de loyalisme conditionnel
Le loyalisme conditionnel écarté
Le texte final de l'Assemblée extraordinaire des cardinaux et archevêques
La non-féodation renforcée
La question des mouvements catholiques de jeunesse
Instruction et action civique des archevêques
Les lettres pastorales de l'hiver 1942-1943
L'action civique des évêques
La crainte de l'Etat totalitaire
La polémique entre Marcel Déat et Mgr Guerry. 1943-1944
La question du concordat, octobre 1942-février 1943
Le Service du travail obligatoire
L'objection de conscience au STO
L'application de l'objection de conscience
Défiance de l'Etat français à l'égard des évêques
Face à la "dissidence " et face à la fascisation de Vichy
Tous les tracts ne sont pas opposés à Vichy
La lettre des catholiques résistants au cardinal Gerlier de février 1943
La sollicitude épiscopale à l'égard des Résistants
La consultation donnée par un groupe de juristes et de théologiens
La dénonciation des "théologiens sans mandat"
Un épiscopat traditionaliste et germanophobe ?
L'épiscopat face à l'Etat milicien

Conclusion

Bibliographie

Index nominum

Illustrations
Les diocèses français, 1940-1942
Je suis partout, 2 octobre 1942






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